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尘世利名无著莫,圣门事业要精求。下一句是什么?

1年前 (2025-04-22)诗词赏析39

诗词原文

求学勉志

尘世利名无著莫,圣门事业要精求。下一句是什么?

宋·陆九渊

尘世利名无著莫,圣门事业要精求。

成贤作圣须从此,莫向人间争宠羞。

作者简介

陆九渊(1139年—1193年),字子静,号存斋,抚州金溪(今江西省金溪县)人,南宋哲学家、教育家,陆王心学的代表人物,他主张“心即理”说,强调“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,倡导“先立乎其大者”和“发明本心”的求理方法,与朱熹的“理学”相径庭,形成宋明理学中的“心学”一派,对后世影响深远,陆九渊一生讲学不辍,曾在贵溪象山书院讲学,世称“象山先生”,与朱熹齐名,时称“朱陆”。

译文

尘世间的名利不要过分追求,圣人的学问和事业需要精心钻研,想要成为贤人或圣人,必须从这些根本做起,不要在人世间为了争宠夺爱而虚度光阴。

释义

首句“尘世利名无著莫”表达了诗人对世俗名利的淡泊态度,认为不应过分执着于这些外在的东西,次句“圣门事业要精求”则强调了对于儒家学问和圣人之道应当深入钻研,精益求精,后两句“成贤作圣须从此,莫向人间争宠羞”进一步阐述了成为贤人或圣人的途径,即要从这些根本做起,而不是沉迷于人间的虚荣和争斗。

赏析

这首诗是陆九渊勉励自己及后学的一首佳作,诗中通过对比尘世的名利和圣人的事业,表达了诗人对儒家学问和圣人之道的坚定信仰和追求,首句以“尘世利名”为引子,点出了世俗社会的浮躁和虚荣;次句则以“圣门事业”为对比,强调了儒家学问的崇高和深远,后两句则进一步阐述了成为贤人或圣人的途径和方法,即要从根本做起,远离世俗的虚荣和争斗,整首诗语言简洁明了,意境深远,充满了诗人的智慧和哲理。

创作背景

这首诗可能创作于陆九渊讲学或修身养性的时期,作为一位哲学家和教育家,陆九渊一生致力于儒家学问的传播和发扬,他深知世俗社会的浮躁和虚荣对人们心灵的腐蚀,因此通过这首诗来勉励自己及后学要远离这些外在的诱惑和干扰,专注于儒家学问和圣人之道的研究和实践,这首诗也反映了陆九渊对儒家文化的深厚感情和对圣人之道的坚定信仰。

通过以上分析可以看出,《求学勉志》这首诗不仅表达了陆九渊对儒家学问和圣人之道的坚定信仰和追求,也体现了他的哲学思想和教育理念,这首诗对于我们今天的学习和生活仍然具有重要的启示意义。

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