畦仆不知生凤实,野翁只欲乞鱼竿。的意思及出处
诗词原文
闲居
唐·贯休
闲居竹舍近青山,日暮柴扉掩半关。
畦仆不知生凤实,野翁只欲乞鱼竿。
白云深处无人识,明月当空有鹤还。
莫道此中无乐事,逍遥自在胜尘寰。
作者简介
贯休(832年-912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市)人,唐末五代著名画僧、诗僧,七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘,唐天复间入蜀,被前蜀主王建尊为“禅月大师”,赐号“圆明大师”,贯休能诗,诗多奇句,风格峭拔,意境高远,构思奇巧,富于形象,故在唐末诗坛享有盛名,有《禅月集》存世。
译文
闲居在竹舍之中,靠近青山,傍晚时分,柴门半掩,田间的仆人不知道有凤凰降临的祥瑞之事,山野的老翁只想着乞求一根鱼竿来垂钓,在那白云深处,无人知晓我的存在,只有明月当空,仙鹤归来,不要说这里没有什么快乐的事情,这里的逍遥自在胜过人间尘世。
释义
这首诗描绘了诗人闲居生活的宁静与自在,以及他对世俗名利的淡泊态度,首联写闲居的环境,竹舍青山,柴扉半掩,营造出一种清幽闲适的氛围,颔联通过“畦仆不知生凤实,野翁只欲乞鱼竿”两句,对比了田间仆人和山野老翁的不同心态,前者无知于祥瑞,后者则只愿垂钓,表达了诗人对世俗名利的超脱态度,颈联进一步渲染了闲居生活的清幽与自在,白云深处无人识,明月当空有鹤还,营造出一种超然物外的意境,尾联则直接点明主题,这里的逍遥自在胜过人间尘世,表达了诗人对闲居生活的热爱与赞美。
赏析
这首诗以闲居生活为背景,通过描绘诗人所处的环境、所遇的人以及所感的事,展现了诗人淡泊名利、追求逍遥自在的人生态度,诗中运用了对比、象征等手法,使得诗歌意境深远,富有哲理,诗人以清新自然的语言,将闲居生活的宁静与自在表现得淋漓尽致,给人以美的享受和心灵的启迪。
创作背景
贯休生活在晚唐至五代时期,这是一个社会动荡不安、政治腐败黑暗的时代,在这样的背景下,贯休选择了出家为僧,追求精神上的解脱与自由,他的闲居生活,正是他对世俗名利的一种超脱与拒绝,这首诗就是在这样的背景下创作的,它反映了贯休对闲居生活的热爱与赞美,也表达了他对世俗名利的淡泊与超脱,这首诗也体现了贯休作为一位画僧、诗僧的独特艺术风格和人生追求。