道人那管芳菲过,沙劫成灰睡未醒。出自哪首诗?
诗词原文
睡起
宋·释绍嵩
道人那管芳菲过,沙劫成灰睡未醒。
窗外日长春睡足,满庭花气袭人清。
作者简介
释绍嵩,南宋时期的僧人、诗人,生卒年不详,他活动于南宋中后期,以诗文名世,尤其擅长五言、七言绝句,释绍嵩的作品多描绘山林隐逸生活,表达了对自然和宁静生活的向往,同时也透露出一种超脱世俗的禅意,他的作品在当时及后世都有一定的影响,是研究南宋佛教文化和文学的重要资料。
译文
道人哪里会去管那春天的花朵是否已经凋谢,即便是经历了沙劫(佛教用语,指世界毁灭的劫难)化为灰烬,他依然沉睡未醒,窗外的春天已经长久地到来,他睡足了春觉,醒来时满庭院的花香袭人,清新宜人。
释义
“道人那管芳菲过”中的“道人”指的是修行者,这里特指释绍嵩自己或他所代表的僧人群体。“芳菲”指春天的花朵,这里代指春天的美好时光。“沙劫成灰睡未醒”则表达了修行者对世俗繁华的超越和对内心宁静的追求,即便外界经历了巨大的变迁(如沙劫成灰),他依然保持内心的平静和沉睡(这里的“睡”可以理解为一种超脱世俗的精神状态)。
赏析
这首诗通过描绘道人的沉睡和醒来后的感受,表达了作者对内心宁静和超脱世俗的向往,首句“道人那管芳菲过”直接点明了道人的超脱态度,他不受外界繁华的影响,专注于内心的修行,次句“沙劫成灰睡未醒”则进一步强调了这种超脱,即便外界经历了巨大的变迁,他依然保持内心的平静,后两句“窗外日长春睡足,满庭花气袭人清”则通过描绘道人醒来后的感受,展现了内心的宁静和满足,以及对外界美好事物的欣赏和感悟,整首诗语言简洁明快,意境深远,富有禅意。
创作背景
这首诗的创作背景可能与释绍嵩的修行经历和心境有关,作为一位僧人,释绍嵩长期生活在山林之中,专注于内心的修行和禅悟,在这个过程中,他逐渐超越了世俗的繁华和纷扰,形成了自己独特的修行理念和心境,这首诗正是他这种心境的写照,通过描绘道人的沉睡和醒来后的感受,表达了他对内心宁静和超脱世俗的向往和追求,这首诗也反映了南宋时期佛教文化和文学的发展状况,为研究南宋佛教文化和文学提供了重要的资料。