诗词原文

供佛

宋·释绍嵩

筠篮不送今年供，应待毗耶遣化来。

宝殿香云开霁景，佛天花雨散空阶。

千峰顶上无拘束，万象丛中得自由。

莫向人间争宠辱，几时归去卧松秋。

作者简介

释绍嵩，宋代僧人、诗人，生卒年不详，他活动于南宋时期，以诗文名世，作品多反映佛教思想及山林隐逸生活，风格清幽淡远，释绍嵩的诗作在当时颇受赞誉，对后世也有一定影响，但具体生平事迹记载不多，多见于其作品及后人编纂的诗文集中。

译文

今年的竹篮里没有送上供品，应该是在等待着毗耶离城的菩萨化现而来，宝殿上香云缭绕，天气晴朗，佛天花雨洒落在空荡荡的台阶上，站在千峰之巅，没有世俗的束缚，于万象丛中获得了真正的自由，不要向人间争夺宠辱，何时归去，卧于青松之下，享受那秋日的宁静。

释义

这首诗通过描绘佛教供养的场景，表达了诗人对佛教信仰的虔诚以及对超脱世俗、追求心灵自由的向往，首句“筠篮不送今年供”暗示了供品的缺失，但诗人却以“应待毗耶遣化来”作为解释，寄托了对佛教神圣力量的期待，后几句则通过描绘宝殿、香云、佛天花雨等佛教元素，以及千峰之巅的自由与超脱，进一步强化了这一主题。

赏析

这首诗在表达上融合了佛教思想与山林隐逸情怀，展现了诗人独特的审美追求和精神境界，首联以“筠篮不送”与“应待毗耶”形成对比，既表现了供品的缺失，又寄托了对佛教神圣力量的期待，富有哲理意味，颔联通过描绘宝殿香云、佛天花雨的景象，营造出一种庄严而神秘的氛围，进一步强化了佛教信仰的崇高感，颈联则以“千峰顶上无拘束，万象丛中得自由”表达了诗人对超脱世俗、追求心灵自由的向往，尾联则以“莫向人间争宠辱，几时归去卧松秋”作为总结，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。

创作背景

这首诗的创作背景可能与释绍嵩的佛教信仰及山林隐逸生活有关，作为一位僧人诗人，释绍嵩对佛教信仰有着深厚的感情，同时他也热爱山林自然，追求心灵的自由与超脱，这首诗可能是在某个佛教节日或特定场合下，诗人因供品缺失而引发的感慨与思考，进而创作而成，通过这首诗，诗人不仅表达了对佛教信仰的虔诚与敬畏，也寄托了对超脱世俗、追求心灵自由的向往与追求。