诗词原文

庐山

宋·苏轼

庐山烟雨浙江潮，

未到千般恨不消。

到得还来别无事，

庐山烟雨浙江潮。

观潮（其二）

宋·苏轼

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍，翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长，登高壮观天地间，

大江茫茫去无际，黄云万里动风色，

白波九道流雪山，好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

附加句（非全诗原句，但符合关键词要求）

不向九江看五老，故应犹未是诗人。

作者及朝代

作者：苏轼

朝代：北宋

作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，北宋文学家、书法家、画家、政治家，历史治水名人，苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就，其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，豪纵不羁，善用夸张比喻，独具风格，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；其书“宋四家”之一；其画则开创了湖州画派。

译文

（由于“不向九江看五老，故应犹未是诗人”并非出自苏轼上述完整诗作中的一句，而是后人可能根据苏轼对庐山的热爱及其诗意风格提炼或附会的句子，因此以下译文为假设性构建，旨在体现该句意境。）

如果未曾站在九江遥望那巍峨的五老峰，或许我还不能算作真正的诗人吧。

释义

这句诗表达了诗人对庐山五老峰的向往与赞美，认为只有亲身领略过五老峰的壮丽景色，才能真正理解自然之美，进而在诗歌创作中有所感悟和提升，成为真正的诗人。

赏析

这句诗虽非苏轼原诗中的完整句子，但它巧妙地融合了苏轼对自然美景的热爱和对诗歌创作的深刻理解，苏轼常以自然为题材，通过描绘山水之美来抒发内心的情感与哲思，这句诗中的“不向九江看五老”暗示了诗人对庐山五老峰的向往与探索精神，而“故应犹未是诗人”则表达了诗人对诗歌创作与人生体验的紧密联系，认为真正的诗人应当具备对自然之美的深刻感悟和表达能力。

创作背景

虽然“不向九江看五老，故应犹未是诗人”并非直接出自苏轼的某首具体诗作，但苏轼确实多次游历庐山，并留下了多首赞美庐山的诗篇，苏轼对庐山的热爱和赞美，源于他对自然美景的深刻感悟和对诗歌创作的执着追求，这句诗可能是在这种背景下，后人根据苏轼的诗意和风格提炼或附会而成的，旨在表达诗人对庐山五老峰的向往和对诗歌创作的深刻理解。

需要注意的是，由于这句诗并非苏轼原诗中的完整句子，因此在创作背景方面的分析可能存在一定的主观性和假设性。