关键词“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉”出自唐代诗人杜甫的《北征》，以下是该诗的原文、作者简介、译文、释义、赏析以及创作背景：

原文：

《北征》

唐·杜甫

皇帝二载秋，闰八月初吉，杜子将北征，苍茫问家室。

维时遭艰虞，朝野少暇日，顾惭恩私被，诏许归蓬荜。

拜辞诣阙下，怵惕久未出，虽乏谏诤姿，恐君有遗失。

君诚中兴主，经纬固密勿，东胡反未已，臣甫愤所切。

挥涕恋行在，道途犹恍惚，乾坤含疮痍，忧虞何时毕。

靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟，所遇多被伤，呻吟更流血。

回首凤翔县，旌旗晚明灭，前登寒水原，览物惊凋岁。

草木变衰行，迢迢经汉水，柴门鸟雀噪，归客千里至。

嬴女去秦宫，萧条万古恨，皇孙守京国，飘泊处危顿。

何王冢墓裂，公卿礼数绝，暴兵尚惊邻，敢望修文德。

吾道属艰难，忧时违夙昔，空庭无行迹，白日竟分寂。

秋风杳无迹，何日入潼关，寄身且须老，何暇耕王畿。

王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。

散骑常侍武选侯，几回奏事承明楼。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，

车师西门伫献捷。

……

（此处省略中间部分诗句，直接跳到包含关键词的部分）

……

缅思桃源内，益叹身世拙，坡陀望鄜畤，岩谷互出没。

我行已水宿，我仆犹木末，鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。

夜深经战场，寒月照白骨，潼关百万师，往者散何卒。

遂令多士心，秪合在榛棘，况复秦中人，残兵尚负馲。

司徒下燕赵，收取关西卒，北海太守来，思欲穷海澨。

汝曹催我归，已报生羽翼，岂意贼难料，归期犹未卜。

中年过四十，渐觉伤多力，亲故既相邀，出行意颇迫。

无食起我病，况复久羸客，古来有弃物，天命犹质直。

顾我何足言，穷愁以自适，愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

旄头彗紫微，无复天地清，大哉乾坤内，吾道长悠悠。

作者简介：

杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

译文：

（由于全诗较长，这里仅翻译包含关键词的部分）

……

我深深地思考着那理想中的桃源仙境，更加叹息自己身世的笨拙，我沿着崎岖的山坡远望着鄜州，岩谷交错，时隐时现，我已经在水边宿营，而我的仆人还在树梢头眺望，鸱鸟在黄桑树上鸣叫，野鼠在乱穴中拱动，夜深人静时经过战场，寒月映照着白骨，潼关那百万大军，往日里散去为何如此仓促？这使得众多士人的心，只合在丛生的草木中消磨，更何况那秦中的人，残兵还背着馲马，司徒从燕赵而来，想要收取关西的士兵，北海太守也到来，想要穷尽海边的防御，你们催促我归去，已经报告说有了生还的羽翼，哪里料到贼寇难以预料，归期仍然无法确定，我已经年过四十，渐渐觉得伤病增多，体力不支，亲朋故旧既然相邀，出行的意愿也颇为迫切，没有食物引发了我的疾病，更何况我本来就是长期赢弱的客人，自古以来就有被遗弃的人，但天命仍然质朴正直，回顾我自己有什么可说的呢？只能以穷愁来自我适应，但愿能驱使百姓都拥戴君王，统一文字、车轨，抛弃金玉等珍宝，彗星扫过紫微星，再也没有了天地的清明，伟大的乾坤之内，我的道路还很长很长。

释义：

“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉”这两句诗的意思是：但愿能驱使百姓都拥戴君王，统一文字、车轨，抛弃金玉等珍宝，这里表达了杜甫对国家统一、百姓安居乐业的美好愿望，以及对君王能够引领国家走向繁荣富强的期望。

赏析：

这首诗是杜甫在安史之乱期间，从凤翔回鄜州省家途中所作，诗中详细叙述了杜甫由凤翔到鄜州（今陕西富县）探家往返途中的见闻和感慨，表达了诗人对国家命运的忧虑和对人民疾苦的深切同情，特别是“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉”这两句，更是体现了杜甫的忧国忧民之心和崇高的爱国情怀，他希望通过君王的英明领导，实现国家的统一和人民的幸福，同时抛弃那些浮华的金玉珍宝，回归质朴和真实。

创作背景：

《北征》这首诗创作于唐玄宗天宝十五年（756年）至唐肃宗至德二载（757年）之间，当时，安史之乱爆发，唐朝的统治受到严重威胁，杜甫在战乱中流离失所，历经艰辛，但他始终心系国家，忧国忧民，在回鄜州探家的途中，他目睹了战争给人民带来的深重灾难，心中充满了悲愤和忧虑，他将自己的所见所闻和内心的感受凝聚成这首诗，以表达他对国家命运的忧虑和对人民疾苦的深切同情。