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传时须在乾坤力,便透三清入紫微。的意思及出处

1年前 (2024-12-21)诗词赏析42

关键词“传时须在乾坤力,便透三清入紫微”出自宋代诗人白玉蟾的《道法九要·传戒》,以下是该诗的原文及从作者简介、译文、释义、赏析、创作背景五个方面的解析:

传时须在乾坤力,便透三清入紫微。的意思及出处

原文

《道法九要·传戒》

宋·白玉蟾

戒者防非止恶之堤,

法者治世度人之要。

传时须在乾坤力,

便透三清入紫微。

作者简介

白玉蟾,本名葛长庚,字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏等,南宋道士、诗人、书画家,南宗五祖之一,他博学多才,精通儒释道三家学问,尤其在道教方面有深厚造诣,对后世道教发展产生了深远影响。

译文

戒律是防止错误和制止邪恶的堤防,

法术是治理世间和度化众生的关键。

传授戒律时必须借助乾坤之力,

这样才能穿透三清之境,直达紫微大帝的居所。

释义

在这首诗中,白玉蟾强调了戒律和法术在道教中的重要性,戒律是修行者必须遵守的行为规范,能够防止他们犯错和陷入邪恶,而法术则是道教修行者用来治理世间和度化众生的工具,在传授戒律时,需要借助乾坤之力,即天地间的自然力量,这样才能确保戒律的权威性和有效性,这也暗示了修行者必须达到一定的境界,才能领悟和传授更高深的道教知识。

赏析

这首诗语言简洁明了,意境深远,通过对比戒律和法术的作用,白玉蟾展现了道教修行者对于道德规范和修行方法的重视,他也通过“乾坤力”和“三清入紫微”的意象,表达了道教修行者对于天地自然力量的敬畏和追求,整首诗充满了浓厚的道教色彩和哲学意味,展现了白玉蟾深厚的道教造诣和文学才华。

创作背景

白玉蟾生活在南宋时期,这是一个社会动荡、战乱频仍的时代,在这样的背景下,白玉蟾深感道教修行对于个人和社会的重要性,他希望通过自己的努力和创作,推动道教的发展,为世人提供一条修行解脱的道路,他创作了这首诗来强调戒律和法术在道教修行中的重要性,并鼓励修行者不断追求更高的境界,这首诗也反映了白玉蟾对于天地自然力量的敬畏和追求,以及他对于道教修行者应该具备的道德品质和修行方法的深刻认识。

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