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吾观严子陵,岂缺经世务。上一句是什么?

10个月前 (12-22)诗词赏析18

诗词原文

《经严子陵钓台作四首·其二》

吾观严子陵,岂缺经世务。上一句是什么?

唐·李绅

七里严滩迥,

江流乱似麻。

吾观严子陵,

岂缺经世务。

钓石千年在,

心交一水赊。

终随东去水,

不逐世间华。

作者简介

李绅(772年-846年),字公垂,唐朝中期宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙,他生于乌程县(今浙江省湖州市),年轻时家境贫寒,但勤奋好学,元和元年(806年)进士及第后,历任国子助教、校书郎、右拾遗、翰林学士等职,长庆四年(824年),李绅出任滁州刺史、江州刺史等职,大和七年(833年),拜中书侍郎、同中书门下平章事,成为宰相,他一生历仕穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗五朝,政绩卓著,尤其在整顿吏治、发展经济方面有着重要贡献,他也是一位才华横溢的诗人,与元稹、白居易等人交游甚密,共同推动了新乐府运动的发展。

译文

七里长的严滩迂回曲折,

江水如麻般纷乱流淌。

我观看严子陵的遗迹,

难道他缺少治理世事的能力吗?

钓石历经千年依然屹立,

他与世人的交情却如这江水般遥远。

最终他随着东去的江水,

不追逐世间的繁华。

释义

这首诗通过描绘严子陵钓台的景色,表达了诗人对严子陵高洁品格的赞美,严子陵是东汉末年著名的隐士,他拒绝了朝廷的高官厚禄,选择隐居垂钓,以清高自守,诗人认为,严子陵并非缺乏治理世事的能力,而是主动放弃了世俗的功名利禄,追求一种超脱物欲的精神境界,钓石千年不变,象征着严子陵的坚定信念和永恒的精神追求;而心交一水赊,则表达了严子陵与世俗社会的疏离感。

赏析

这首诗以景起兴,寓情于景,通过描绘严子陵钓台的景色,巧妙地传达了诗人对严子陵高洁品格的敬仰之情,诗人运用对比手法,将严子陵的隐居生活与世俗社会的繁华喧嚣进行对比,突出了严子陵超凡脱俗的精神境界,诗人还通过“钓石千年在”等意象,表达了严子陵坚定信念和永恒追求的精神内涵,整首诗语言凝练,意境深远,具有很高的艺术价值。

创作背景

这首诗是李绅在游历严子陵钓台时所作,当时,李绅正值仕途得意之际,但他并未被功名利禄所迷惑,而是对严子陵的隐居生活产生了浓厚的兴趣,他通过参观严子陵钓台,了解了严子陵的生平事迹和高洁品格,深受感动,他挥毫泼墨,写下了这首赞美严子陵高洁品格的诗篇,这首诗不仅表达了诗人对严子陵的敬仰之情,也反映了诗人自己追求超脱物欲、坚守精神信仰的人生态度。

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