诗词原文

空门

唐·拾得

由来喧本寂，不有灭皆生。

静处常思动，空时却想声。

今朝风色好，花下且闲行。

作者及朝代

作者：拾得

朝代：唐代

作者简介

拾得，唐代高僧，与寒山子齐名，相传是文殊菩萨化身，他们二人行为怪诞，言语非常，相传在天台山国清寺出家，不受教戒，不守佛规，经常以诗偈的形式来表达佛教教义，劝人修持佛道，后被人尊称为“和合二仙”，他们的诗作语言通俗易懂，富含哲理，深受后人喜爱。

译文

自古以来，喧嚣本就源于寂静，没有消亡便都有新生。

在静谧之处常常思念着动态，在空旷之时却又想念起声音。

今天的风色真好，不如在花下悠闲地散步吧。

释义

这首诗表达了佛教中关于“动静”、“寂喧”、“生灭”的哲学思考，首句“由来喧本寂”指出喧嚣的本质其实是寂静，暗示了世间万物皆有其根源，喧嚣不过是寂静的一种表现形式，次句“不有灭皆生”则进一步阐述了没有消亡就没有新生的道理，体现了佛教中“轮回”和“因果”的思想，后两句则通过具体的场景描写，表达了诗人对自然美景的热爱和对闲适生活的向往。

赏析

这首诗以简洁明了的语言，表达了深刻的佛教哲理，首两句通过对比“喧”与“寂”、“灭”与“生”，揭示了世间万物相互依存、相互转化的关系，体现了佛教中“缘起性空”的思想，后两句则以景寓情，通过描绘自然景色和诗人的心境，表达了诗人对佛教教义的领悟和对生活的态度，整首诗意境深远，语言优美，富有哲理性和艺术性。

创作背景

拾得与寒山子同为唐代高僧，他们生活在天台山国清寺，以诗偈的形式来弘扬佛法，这首诗很可能是拾得在修行过程中，对佛教教义有所领悟后所写，通过这首诗，拾得表达了自己对“动静”、“寂喧”、“生灭”等佛教哲学问题的思考，同时也表达了自己对自然美景的热爱和对闲适生活的向往，这种以诗偈形式表达佛教教义的方式，既易于被人们接受和理解，又能够激发人们对佛教的信仰和追求。