诗词原文

杂诗

朝代：清代

作者：黄遵宪

良难托讽追风雅，只可微辞纪定哀。

百国方书争比附，一儒孤学苦支持。

繁文缛礼今如此，海泊山陬欲何之？

闻道中原新法令，扫除污俗待明时。

作者简介

黄遵宪（1848年-1905年），字公度，别号人境庐主人，广东嘉应州（今梅州）人，晚清诗人、外交家、政治家、教育家，他早年曾赴日留学，后历任驻日、英、美等国使馆参赞、总领事等职，亲身经历了甲午战争、戊戌变法等重大历史事件，黄遵宪的诗作风格独特，多反映社会现实，倡导“诗界革命”，对后世影响深远。

译文

难以用讽刺的手法去追寻古代《诗经》中的风雅精神，只能以微妙的言辞来记录像《春秋》定公、哀公时期那样的社会动荡，各国的学问都在争相比附，而我这个孤独的儒者却苦苦支撑着这门学问，如今的社会，繁文缛节如此之多，我身处这偏远之地，又能去哪里寻找出路呢？听说中原地区正在推行新的法令，希望这能扫除污浊的习俗，迎来一个光明的时代。

释义

良难托讽追风雅：指难以用讽刺的手法去追寻古代诗歌中的风雅传统。

只可微辞纪定哀：只能以微妙的言辞来记录社会动荡的历史时期，如《春秋》中的定公、哀公时期。

百国方书争比附：各国的学问都在争相比附，形容当时学术界的混乱和多元。

一儒孤学苦支持：作者自比为孤独的儒者，苦苦支撑着这门学问。

繁文缛礼今如此：批评当时社会的繁文缛节和形式主义。

海泊山陬欲何之：身处偏远之地，对未来感到迷茫。

闻道中原新法令：听说中原地区正在推行新的法令。

扫除污俗待明时：希望新法令能扫除污浊的习俗，迎来一个光明的时代。

赏析

这首诗是黄遵宪对当时社会现实的深刻反思和批判，首联以“良难托讽追风雅，只可微辞纪定哀”开篇，表达了作者难以用讽刺手法直接批判现实，只能以微妙言辞记录历史的无奈，颔联和颈联进一步描绘了当时学术界的混乱和社会的形式主义，以及作者身处偏远之地的迷茫和孤独，尾联则以“闻道中原新法令，扫除污俗待明时”作结，寄托了作者对未来的希望和对新法令的期待，整首诗语言凝练，情感深沉，反映了黄遵宪作为一位爱国者和思想家的深刻思考和忧虑。

创作背景

这首诗创作于晚清时期，当时中国正面临着严重的内忧外患，黄遵宪作为一位外交家和政治家，亲身经历了甲午战争、戊戌变法等重大历史事件，对国家的命运和前途深感忧虑，他也看到了当时社会的种种弊端和学术界的混乱，因此写下了这首诗来表达自己的思考和批判，这首诗不仅反映了黄遵宪个人的情感和思想，也代表了当时一部分知识分子对国家命运的关注和忧虑。