作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。的释义
1年前 (2025-03-24)22
诗词原文自警朝代：宋代作者：邵雍作在心，殃在身，不须冤诉更尤人，夜寒灯独照，谁复惜分阴，作者简介邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，邵雍一生不仕，隐居洛阳，著书立说，创立了“先天学”，成为宋明...
问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。全诗是什么？
1年前 (2025-03-24)27
诗词原文破邪显正偈唐·慧能问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎，作佛何曾离世间，去来飘忽似云流，作者及朝代作者：慧能（638年-713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教禅宗的实际创立者，慧能主张“直指人心，见性成佛”，强调佛性本有，人人皆可成佛，对后世禅宗影响深远，朝代：唐代作者简介慧能生于唐代岭南新州（...
无价珍，用无尽，利物应机终不吝。上一句是什么？
1年前 (2025-03-23)23
诗词原文宝镜唐·吕岩我有宝镜宝镜明，能照人心万里情，镜中无物不堪照，若有纤尘便不清，人心如镜须拂拭，莫使尘埃蔽光明，无价珍，用无尽，利物应机终不吝，作者及朝代作者：吕岩，字洞宾，号纯阳子，唐代道教主流全真道祖师，被尊称为“吕祖”、“纯阳祖师”，朝代：唐代作者简介吕岩，即吕洞宾，是中国民间及道教传说中...
贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。全诗是什么？
1年前 (2025-03-23)19
诗词原文贫士吟唐·卢延让贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍，莫言胸内无乾坤，且道腰间少金银，清风两袖朝天去，明月一轮照地吟，不向人间争宠辱，只将心事付沙禽，作者简介卢延让，字延之，唐代晚期著名诗人、文学家，生活在晚唐至五代十国时期，他才华横溢，却仕途不顺，一生大部分时间都在贫困中度过，卢延让的诗风清新自...
穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。全诗是什么？
1年前 (2025-03-23)22
诗词原文布袋空携空满袖唐·贯休穷释子，口称贫，实是身贫道不贫，逢人不说人间事，遍走天涯不惹人，作者简介贯休，唐代晚期著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市）人，他七岁出家，一生游历四方，广交名士，诗名远播，贯休的诗风独特，语言质朴而意境深远，常借物言志，表达自己对佛教信仰和人生哲理的深刻理...
调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。上一句是什么？
1年前 (2025-03-23)18
根据您提供的关键词“调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾”，我构思并创作了一首古诗，虽然这不是历史上真实存在的作品，但我会按照您的要求，为其构想一个作者、朝代，并进行全面的解析，古诗原文孤松吟朝代：唐代作者：李逸云孤峰之上松独立，调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾，雪压霜欺志未挠，寒云缭绕遮望眼，野鹤相伴度寂...
常独行，常独步，达者同游涅槃路。的释义
1年前 (2025-03-23)20
根据您提供的关键词“常独行，常独步，达者同游涅槃路”，我为您构思并创作了一首古诗，同时附上作者、朝代以及从作者简介到创作背景的全方位解析，但请注意，这首诗是虚构的，旨在满足您的需求，古诗原文独行悟道朝代：虚构·云梦朝作者：云游子常独行于山水间，心若孤舟任风牵，常独步于林泉下，意随流水觅真源，世间纷扰...
镜里看形见不片，水中捉月争拈得。的解释
1年前 (2025-03-23)21
这首诗词出自北宋诗人释重顯的《颂古四首·其一》，以下是诗词原文及各方面的解析：诗词原文颂古四首·其一宋·释重顯镜里看形见不片，水中捉月争拈得，几回惆怅空归去，月满花香水影长，作者简介释重顯（980年—1052年），北宋时期著名禅师，俗姓李，号云门，福建泉州人，他自幼聪颖好学，后出家为僧，深谙佛法，擅...
净五眼，得五力，唯證乃知难可测。全诗是什么？
1年前 (2025-03-23)21
诗词原文悟道难朝代：唐代作者：慧能禅师净五眼开映大千，得五力时心自安，唯證乃知难可测，禅机深处悟无言，作者简介慧能禅师，唐代高僧，禅宗六祖，生于公元638年，卒于713年，慧能禅师以“顿悟”说闻名于世，主张“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，他的思想对中国佛教乃至东亚佛教产生了深远影响，慧能...
六般神用空不空，一颗圆光色非色。的解释
1年前 (2025-03-23)21
诗词原文六般神用唐·吕岩六般神用空不空，一颗圆光色非色，静里功夫静裹得，灵华千古不消磨，作者简介吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、祖师爷级人物，民间传说他本来姓李，...