诗词原文

鲁卫吟

唐·杜牧

埙篪后先奏，鲁卫古今同。

礼乐遥相映，文章互见通。

春秋传旧义，风月寄新功。

千载知音在，何须叹不同。

作者简介

杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家，他生活在晚唐时期，以诗文著称，与李商隐并称“小李杜”，杜牧的诗歌明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，其文章也颇负盛名，著有《樊川文集》等。

译文

埙和篪这两种乐器先后吹奏，鲁国和卫国从古至今文化相通，礼乐制度在两地遥相呼应，文章学问也相互贯通，春秋时期传承下来的道义，在风月之中寄托了新的功用，千百年来知音常在，哪里需要叹息彼此的不同呢？

释义

“埙篪后先奏”比喻兄弟和睦或文化艺术的传承与共鸣；“鲁卫古今同”则强调鲁国和卫国（也常用来泛指文化相近的地区或国家）在文化和历史上的相似性，整首诗通过对比和象征，表达了作者对文化传承和知音难觅的感慨。

赏析

这首诗以“埙篪后先奏，鲁卫古今同”开篇，既点明了主题，又富有象征意义，埙和篪作为古代乐器，其和谐共鸣象征着文化的交融与传承，鲁卫两国作为古代文化的代表，其“古今同”则强调了文化的连续性和稳定性，诗人通过“礼乐”、“文章”、“春秋”等关键词，进一步阐述了文化传承的重要性，以“千载知音在，何须叹不同”作结，表达了作者对知音难觅但始终存在的信念，以及对文化传承的坚定信心。

创作背景

杜牧生活在晚唐时期，这是一个社会动荡、文化衰落的时期，他深感文化传承的重要性，同时也对当时社会的混乱和文化的衰落感到忧虑，这首诗可能是他在游历或思考中，对文化传承和知音难觅的感慨之作，通过对比鲁卫两国的文化和历史，以及埙篪两种乐器的和谐共鸣，诗人表达了对文化传承的坚定信念和对知音的渴望，也寄托了他对当时社会和文化状况的忧虑和反思。