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上陵行并马,待漏坐联茵。的意思及出处

8个月前 (01-19)诗词赏析20

诗词原文

奉和圣制早登太行山率尔言志

上陵行并马,待漏坐联茵。的意思及出处

唐·张九龄

清晨登陇首,宵济历川湄。

暝望苍山远,寒郊白露滋。

魏阙群仙会,秦关四望时。

上陵行并马,待漏坐联茵。

日出鸣金奏,风来动玉珂。

仙人还驾鹤,隐士不鸣珂。

缅邈蓬莱境,幽期何处寻。

作者及朝代

作者:张九龄(678年-740年),字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关市)人,唐朝开元年间名相,政治家、文学家、诗人、名臣,西汉留侯张良之后,西晋壮武郡公张华十四世孙。

朝代:唐朝

作者简介

张九龄自幼聪敏好学,七岁能文,唐玄宗开元二十一年(733年),任中书侍郎、同中书门下平章事、修国史、兼集贤院知院事,迁中书令,开元二十四年(736年)八月,为李林甫所谗言,迁尚书右丞相,罢知政事,不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客,触怒玄宗,坐“举非其人”,贬荆州长史,开元二十八年(740年),卒于贬所,终年六十三岁,追赠荆州大都督,谥号文献,张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相,他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献,他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大,誉为“岭南第一人”。

译文

清晨时分我登上太行山的山岭之巅,夜晚时分渡过河流的岸边。

暮色中远望苍茫的山峦遥远无际,寒冷的郊野白露滋润着万物。

在魏国的宫阙里群仙聚会,在秦关的关隘上四望远方。

我们一同骑马行走在陵墓的道路上,等待朝见时并肩坐在茵席上。

太阳升起时奏响金色的乐章,风吹过时摇动玉制的马铃。

仙人驾鹤归去,隐士不再佩戴玉珂。

那遥远的蓬莱仙境,幽静的期约在哪里寻觅呢?

释义

这首诗描绘了诗人清晨登山、夜晚渡水的经历,以及他在魏阙和秦关所见到的景象,诗中“上陵行并马,待漏坐联茵”两句,表现了诗人与同伴一同骑马行走在陵墓道路上,以及等待朝见时并肩坐在茵席上的情景,展现了他们之间的亲密无间和共同期待,诗中也流露出对仙人驾鹤归去的向往和对隐士生活的羡慕。

赏析

这首诗以清新的笔触描绘了太行山的壮丽景色和诗人的内心感受,诗人通过细腻的描写,将清晨登山、夜晚渡水的经历生动地呈现在读者面前,使读者仿佛身临其境,诗人也巧妙地运用典故和象征手法,表达了自己对仙境的向往和对隐士生活的羡慕,诗中“上陵行并马,待漏坐联茵”两句,不仅表现了诗人与同伴之间的亲密无间,也暗示了他们共同的政治理想和追求,整首诗意境深远,语言优美,是一首值得品味的佳作。

创作背景

这首诗是张九龄在唐玄宗时期所作,当时,张九龄作为唐朝的名相,深受唐玄宗的器重和信任,由于他坚持原则、直言敢谏,得罪了一些权贵和奸臣,这首诗可能是在他遭受排挤或贬谪之后所作,表达了他对政治理想的追求和对现实的不满,诗中也流露出对仙境的向往和对隐士生活的羡慕,反映了诗人内心的矛盾和挣扎。

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