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持经但可传诸士,罢酒何妨咏五君。全诗是什么?

6个月前 (01-27)诗词赏析11

诗词原文

传经与咏

持经但可传诸士,罢酒何妨咏五君。全诗是什么?

唐·韦应物

经术传家远,文章自古敦。

持经但可传诸士,罢酒何妨咏五君。

风月闲相引,琴书兴自存。

高斋时燕集,清夜更论文。

作者简介

韦应物(737年-792年),唐代著名诗人,京兆万年(今陕西西安)人,出身贵族世家,早年曾任太子右卫郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史等职,韦应物的诗歌以描写山水田园和抒发隐逸之思著称,风格清新淡远,后人将他与王维并称为“王孟韦柳”。

译文

经术学问可以代代相传,自古文章就讲究敦厚。

手持经书只为传授给各位士子,停止饮酒也不妨碍我们咏颂五位贤君。

风月之景常来相伴,弹琴读书的乐趣自在心间。

高雅的书斋时常有聚会,清静的夜晚更是讨论诗文的好时光。

释义

首联“经术传家远,文章自古敦”强调了学问传承的重要性以及文章的敦厚品质,颔联“持经但可传诸士,罢酒何妨咏五君”具体展开,表达了诗人愿意传授经术给士子,即使不饮酒也不妨碍他咏颂历史上的贤君,颈联“风月闲相引,琴书兴自存”描绘了诗人闲适的生活状态,与风月为伴,以琴书为乐,尾联“高斋时燕集,清夜更论文”则展现了诗人与友人聚会讨论诗文的情景。

赏析

这首诗体现了韦应物淡泊名利、追求精神生活的情怀,他通过描绘自己传授经术、咏颂贤君、与风月为伴、以琴书为乐的生活,表达了对闲适生活的向往和对学问传承的重视,诗中语言清新自然,意境深远,展现了韦应物独特的艺术风格。

创作背景

韦应物生活在唐代中期,这是一个社会相对稳定但政治腐败日益严重的时期,韦应物虽然出身贵族,但仕途并不顺利,多次遭贬,在这样的背景下,他逐渐转向隐逸生活,追求精神上的自由和宁静,这首诗就是在这样的心境下创作的,表达了诗人对闲适生活的热爱和对学问传承的责任感。“咏五君”也可能暗含了诗人对历史上贤君的敬仰和对自己未能实现政治抱负的感慨。

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