诗词原文

伴行脚

朝代：宋代

作者：陆游

自携破砚伴行脚，天公未厌斯人顽。

云开日出万山明，风静波平一水宽。

野老村居无近远，僧坊客舍有间关。

此身只合闲中老，莫遣功名上鬓斑。

作者简介

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人，陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅，孝宗时赐进士出身，中年入蜀，投身军旅生活，嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制，晚年退居家乡，创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

译文

我自带着破旧的砚台伴随着行走的脚步，上天似乎还未厌倦我这人的固执与顽强，当云开日出时，万座山峰都显得明亮，风平浪静时，水面宽广无垠，无论是远处的还是近处的乡村野老都过着简朴的生活，僧侣的居所和旅人的客栈都充满了曲折与艰辛，我这一生只适合在闲适中老去，不要让追求功名的念头催白了鬓发。

释义

这首诗表达了陆游在行走中坚持创作、不畏艰难困苦的精神，以及对闲适生活的向往和对功名的淡泊态度，首句“自携破砚伴行脚”描绘了诗人带着破旧的砚台四处行走的形象，表现出其坚韧不拔的文学追求；次句“天公未厌斯人顽”则借天公之口，表达了上天对诗人顽强精神的认可与赞赏，后两句则通过描绘自然景色和乡村生活，进一步表达了诗人对闲适生活的向往和对功名的淡泊。

赏析

这首诗以自然流畅的语言和生动的形象描绘，展现了陆游在行走中坚持创作、不畏艰难困苦的精神风貌，首句“自携破砚伴行脚”即点明了诗人的身份和追求，破砚象征着诗人的清贫与坚韧，行脚则表现了诗人的漂泊与坚持，次句“天公未厌斯人顽”则通过拟人化的手法，将上天赋予了人性化的特征，进一步强调了诗人的顽强精神，后两句则通过描绘自然景色和乡村生活，将诗人的心境与情感融入其中，使整首诗充满了浓郁的诗意和深刻的哲理。

创作背景

这首诗可能创作于陆游晚年时期，陆游一生致力于文学创作和抗击外敌的事业，但仕途坎坷，多次被贬谪，晚年时期，他逐渐对功名产生了淡泊的态度，转而追求闲适的生活和内心的宁静，这首诗正是他在这种心境下创作的，表达了他对闲适生活的向往和对功名的淡泊态度，诗中也蕴含了他对文学创作的执着追求和对人生哲理的深刻思考。