诗词原文

垂老别

唐·杜甫

四郊未宁静，垂老不得安。

子孙阵亡尽，焉用身独完。

投杖出门去，同行为辛酸。

幸有牙齿存，所悲骨髓干。

男儿既介胄，长揖别上官。

老妻卧路啼，岁暮衣裳单。

孰知是死别，且复伤其寒。

此去必不归，还闻劝加餐。

垂白商於原下住，儿孙共死一身忙。

人生无家别，何以为蒸尝。

垂老孤无依，官军犹未还。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

作者简介

杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

译文

四野的战争尚未平息，我已垂老却不得安宁，子孙们在战场上尽皆阵亡，我又何必独自保全性命！扔掉拐杖出门去，同行的人都为我辛酸，庆幸牙齿完好无缺，可叹的是骨髓已经枯竭，男儿既然披上铠甲出征作战，也就只能长揖不拜辞别长官了，老妻睡在路上哭着为我送行，天气寒冷，衣衫单薄，谁能想到这是诀别呢？姑且还为她再赶制寒衣吧！我到了商州於原荒凉的原野，和儿孙们一同死去，这一身就算忙完了，人生无家可归就别再想祭祖先，垂老之人孤独无依，官军仍然未回还，更何况秦兵耐苦战，被驱赶着与鸡狗一样，尽管长官也有慰问，但士兵怎敢陈述冤情？就像今年冬天，仍然没有停止征发关西士兵，州县的长官急于索取租税，租税从哪里去出呢？确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好，生下女孩还能嫁给近邻，生下男孩战斗死亡埋没在荒草间，您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋，新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地哭叫。

释义

这首诗通过描述一位垂暮之年的老人在战乱中被迫与老妻诀别、投军参战的悲惨故事，深刻揭示了战争给人民带来的深重灾难，表达了诗人对战争的强烈控诉和对人民苦难的深切同情。

赏析

《垂老别》是杜甫“三别”之一，具有高度的艺术概括力和强烈的感染力，全诗通过对话和叙述，生动地刻画了老翁、老妻在生离死别时的悲痛心情和复杂心理，展现了战争对人民生活的巨大破坏，诗中“垂白商於原下住，儿孙共死一身忙”一句，既是对老翁晚年生活的写照，也是对战争残酷性的深刻揭露，诗人以饱含深情的笔触，将个人的不幸与国家的命运紧密相连，体现了其深沉的忧国忧民情怀。

创作背景

这首诗创作于唐肃宗乾元二年（759年）冬，当时杜甫弃官入川，途经洛阳时，目睹了安史之乱给人民带来的深重灾难，心中悲愤难平，于是写下了这组反映人民疾苦的“三别”诗。《垂老别》便是其中之一，它真实地记录了战乱时期一位老人的悲惨遭遇，反映了当时社会的动荡不安和人民的苦难生活。