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一尘不到心源净,万有俱空眼界清。出自哪首诗?

5个月前 (03-13)诗词赏析11

诗词原文

山居

一尘不到心源净,万有俱空眼界清。出自哪首诗?

宋·释绍嵩

一尘不到心源净,万有俱空眼界清。

夜静风恬林影淡,月明星稀露华凝。

幽居自得闲中趣,野客何须问姓名。

门外青山无俗客,松风时听似琴声。

作者简介

释绍嵩,宋代僧人、诗人,生卒年不详,他生活在南宋时期,以诗文闻名于世,尤其擅长描绘山林隐逸生活和表达佛教禅理,释绍嵩的作品多反映其淡泊名利、追求内心清净的生活态度,以及对自然美景的热爱和向往。

译文

没有一丝尘埃能沾染到我清净的内心,世间万物皆空,让我的眼界变得异常清澈,夜晚静谧,微风轻拂,树林的影子变得淡淡的,月亮明亮星星稀少,露水凝结成珠,我隐居在这里,自得其乐,享受着闲适中的趣味,山野间的访客又何必询问我的姓名呢?门外是连绵的青山,没有世俗的客人来访,只有松风阵阵,听起来就像悠扬的琴声。

释义

这首诗通过描绘山居生活的宁静与纯净,表达了诗人对内心清净和超脱世俗的追求,首联“一尘不到心源净,万有俱空眼界清”直接点明了主题,即内心的清净和眼界的清澈,颔联和颈联进一步描绘了山居环境的静谧和闲适,以及诗人对这种生活的享受,尾联则以门外青山和松风为象征,强调了诗人远离尘嚣、归隐山林的生活态度。

赏析

这首诗以清新自然的语言,描绘了诗人山居生活的美好与宁静,首联中的“一尘不到”和“万有俱空”不仅表达了诗人内心的清净和超脱,也体现了佛教禅理中的“空”和“净”的思想,颔联和颈联通过细腻的景物描写,将山居生活的闲适与宁静展现得淋漓尽致,尾联则以青山和松风为象征,进一步强调了诗人归隐山林、远离尘嚣的决心和情怀,整首诗意境深远,语言优美,是一首值得品味的佳作。

创作背景

释绍嵩生活在南宋时期,这是一个战乱频繁、社会动荡的时代,面对这样的现实,释绍嵩选择了归隐山林,追求内心的清净与超脱,这首诗正是他在山居生活中所创作的,通过描绘山居生活的美好与宁静,表达了他对世俗生活的厌倦和对内心清净的追求,这首诗也反映了释绍嵩作为一位佛教僧人,对佛教禅理的深刻理解和体悟。

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