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不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。的意思及出处

4个月前 (03-17)诗词赏析10

诗词原文

求道

不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。的意思及出处

唐·吕岩(吕洞宾)

不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。

铅砂空铄千回火,龙虎徒劳万卷书。

丹鼎若知能济世,何须辛苦学琴棋。

几回惆怅空山月,梦绕蓬莱路欲迷。

作者简介

吕岩,即吕洞宾,唐代道教主流全真道祖师,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,吕洞宾是道教中的大宗师、吕祖、纯阳祖师,民间传说他本来姓李,在终南山修道,后得道成仙,被玉皇大帝敕封为八洞神仙之一,吕洞宾是道教八仙中流传故事最多的仙人,民间以其原型创作了很多传说故事、戏曲等。

译文

如果没有遇到真正的得道高人传授修道的真谛,那么即使阅读了无数的道教经典(如《真诰》)又有什么用呢?炼丹的材料(铅砂)经过无数次的熔炼,却仍然无法炼成金丹;研读万卷道书,试图掌握龙虎(指炼丹中的两种关键元素)的奥秘,也只是徒劳无功,如果炼丹的鼎炉真的能够炼制出救世之丹,那么又何必辛苦地去学习琴棋书画这些技艺呢?多少次在空山中惆怅地望着明月,梦中仿佛要迷失在通往蓬莱仙境的路上。

释义

这首诗表达了诗人吕洞宾对于求道之路的艰辛与困惑,他感叹自己虽然阅读了大量的道教经典,但因为没有得到真正的传道人的指点,所以无法领悟修道的真谛,他通过炼丹和研读道书来寻求突破,但结果却是徒劳无功,这让他感到深深的惆怅和迷茫,仿佛自己永远也无法找到通往真正仙境的道路。

赏析

这首诗以吕洞宾的口吻,表达了他对求道之路的深刻感悟,诗中充满了对道教修行的艰辛与困惑的描绘,同时也透露出诗人对真正仙境的向往和追求,通过对比炼丹和研读道书的徒劳无功,诗人强调了真正传道人的重要性,而“几回惆怅空山月,梦绕蓬莱路欲迷”则进一步渲染了诗人的迷茫和困惑,使整首诗充满了浓郁的诗意和哲理。

创作背景

吕洞宾作为道教中的重要人物,他的一生充满了传奇色彩,这首诗很可能是他在求道过程中,面对种种困难和挫折时,内心真实感受的写照,通过这首诗,我们可以感受到吕洞宾对于修道的执着和追求,以及他在面对困境时的迷茫和困惑,这首诗也反映了唐代道教文化的发展和繁荣,以及道教修行者对于真正仙境的向往和追求。

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