诗词原文

句

应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。

——唐·吕岩（吕洞宾）

作者简介

吕岩，字洞宾，号纯阳子，唐代道教主流全真道祖师，被尊称为“吕祖”、“纯阳祖师”，吕洞宾生于唐德宗贞元十二年（公元796年），相传他游于江湖，行踪不定，广行善事，为民除害，曾三醉岳阳楼，飞剑斩黄龙，两度赴京赶考，皆因故未中，后得道成仙，被道教全真道尊为祖师，全真道世称“北五祖”之一，吕洞宾的事迹在民间广为流传，其形象也常被描绘为手持宝剑，背负葫芦，云游四方的仙人形象。

译文

应当能见到茅盈为他的弟弟感到哀伤，于是手持金箓（道教经书）来救度世间生灵。

释义

茅盈：道教传说中的仙人，茅山派祖师之一，此处可能借指某位仙人或修行者。

哀老弟：为他的弟弟感到哀伤或担忧。

金箓：道教经书的一种，常用于斋醮仪式中，以求祈福禳灾。

救生人：救度世间生灵，即拯救世间众人。

赏析

这句诗虽然只是吕洞宾作品中的一句，但蕴含了深厚的道教思想，吕洞宾作为道教仙人，其作品中常常流露出对修行、救度众生的关注，这句诗通过“应见茅盈哀老弟”的情境设定，引出了“为持金箓救生人”的崇高行为，展现了道教仙人悲天悯人、救苦救难的情怀，诗中的“金箓”也暗示了道教斋醮仪式在救度众生中的重要作用。

创作背景

关于这句诗的具体创作背景已难以考证，但可以从吕洞宾的生平事迹和道教思想中探寻其可能的创作动机，吕洞宾作为道教仙人，其一生都在追求修行成仙、救度众生的目标，这句诗可能是在他修行过程中，对道教教义有所感悟，或是对世间疾苦有所感触时所作，通过这句诗，吕洞宾表达了自己对修行、救度众生的坚定信念和崇高追求，这句诗也反映了唐代道教文化的繁荣和道教徒对修行、救度的重视。

需要注意的是，由于这句诗只是吕洞宾作品中的一句，且缺乏具体的创作背景和上下文信息，因此对其的赏析和解读可能存在一定的主观性和不确定性，但无论如何，这句诗都展现了吕洞宾作为道教仙人的崇高情怀和深厚修为。