诗词原文

大招（节选）

宋玉（战国·楚）

魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？

舍君之乐处，而离彼不祥些。

魂兮归来！东方不可以托些。

长人千仞，惟魂是索些。

十日代出，流金铄石些。

彼皆习之，魂往必释些。

归来归来！不可以托些。

魂兮归来！南方不可以止些。

雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。

蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。

雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。

归来归来！不可以久淫些。

魂兮归来！西方之害，流沙千里些。

旋入雷渊，靡散而不可止些。

幸而得脱，其外旷宇些。

赤蚁若象，玄蜂若壶些。

五谷不生，丛菅是食些。

其土烂人，求水无所得些。

彷徨忽若，何所依薄些。

归来归来！恐自遗贼些。

魂兮归来！北方不可以久些。

增冰峨峨，飞雪千里些。

归来归来！不可以久兮。

魂兮勿复游他方，盍归来兮慰我皇。

作者简介

宋玉，战国末期楚国辞赋家，约生于公元前298年，卒于约公元前222年，相传为屈原弟子，曾事楚顷襄王，其辞赋作品以《九辩》、《招魂》最为著名，对后世文学产生了深远影响，宋玉以其才情横溢、情感细腻著称，其作品多抒发个人情感与对自然、人生的感悟。

译文

魂啊，快回来吧！离开你永恒的归宿，为何要四处漂泊呢？

舍弃你快乐的居所，去远离那些不祥之地吧。

魂啊，快回来吧！东方不是你停留的地方。

那里有巨人千仞高，只索取你的魂魄。

十日轮流而出，金石都被熔化。

他们都习惯了这样的环境，你的魂魄去了必定会被释放。

回来吧，回来吧！东方不是你托身之所。

（以下省略了中间对南方、西方、北方不可久留的描写，直接跳到结尾）

魂啊，快回来吧！不要再游荡在其他地方了。

何不归来，安慰我忧伤的君王呢？

释义

本段节选自《大招》，是宋玉为招楚王之魂而作的一篇辞赋，通过描绘东、南、西、北四方及中央的险恶环境，劝诫魂魄不要在外游荡，应归来安慰忧伤的君王。“魂兮勿复游他方，盍归来兮慰我皇”是全文的主旨句，表达了作者对君王深切的思念与担忧，希望君王之魂能归来，给予他安慰与力量。

赏析

《大招》以其丰富的想象力、生动的描绘和深情的呼唤，展现了作者对君王深沉的忠诚与怀念，通过对比四方的险恶与家乡的温暖，强化了魂魄归来的必要性，语言优美，情感真挚，富有感染力，特别是“魂兮勿复游他方，盍归来兮慰我皇”一句，既是对君王之魂的深情呼唤，也是对家国情怀的深刻表达，体现了作者深厚的文学功底和家国情怀。

创作背景

《大招》的创作背景与楚国的政治动荡密切相关，战国时期，楚国经历了多次内乱与外患，国力逐渐衰弱，宋玉作为楚国的一位忠诚之士，对楚国的命运深感忧虑，在楚王去世后，他深感悲痛与无助，于是创作了这篇《大招》，希望通过招魂的方式，寄托对君王的哀思与怀念，同时也表达了对国家未来的担忧与期望。