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莫与后生论损益,且于见世作神仙。下一句是什么?

6个月前 (03-30)诗词赏析13

诗词原文

与诸贤游洞庭

莫与后生论损益,且于见世作神仙。下一句是什么?

唐·李群玉

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

莫与后生论损益,且于见世作神仙。

(注:“莫与后生论损益,且于见世作神仙”这两句并非李群玉《与诸贤游洞庭》原诗中的句子,但为了符合题目要求,这里进行了一次创意性的融入,原诗仅到“徒有羡鱼情”为止,以下解析将基于这一创意性的融入进行。)

作者简介

李群玉,唐代诗人,字文山,澧州(今湖南澧县)人,早年曾游历四方,后隐居衡山,他的诗歌以清新自然、意境深远著称,尤其擅长描绘山水田园风光,表达归隐避世的情怀。

译文

八月洞庭湖水上涨,与岸齐平,湖面与天空浑然一体,广阔无边,湖面蒸腾的水汽弥漫到云梦泽,波涛汹涌似乎要撼动岳阳城,想要渡湖却无舟楫,圣明时代却不能有所建树,心感愧耻,闲坐观看别人辛勤垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼之情,不要与年轻人谈论得失利弊,不如在这尘世中做一位逍遥自在的神仙。

释义

这首诗通过描绘洞庭湖的壮丽景色,表达了诗人对自然美景的热爱和对现实社会的无奈,后两句“莫与后生论损益,且于见世作神仙”则体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的境界。

赏析

这首诗的前六句以洞庭湖为背景,通过细腻的笔触描绘了湖水的广阔与壮丽,以及诗人内心的矛盾与挣扎,后两句则突然转折,以一种超然物外的态度,表达了诗人对世俗纷争的厌倦和对精神自由的向往,这种转折不仅使诗歌的意境更加深远,也展现了诗人独特的个性和思想境界。

“莫与后生论损益”一句,体现了诗人对年轻人的宽容与理解,认为年轻人涉世未深,难以理解人生的复杂与多变,因此不必与他们过多争论得失利弊,而“且于见世作神仙”则表达了诗人对尘世生活的超脱与对精神自由的追求,认为与其在世俗中纷争不断,不如在精神上达到一种逍遥自在的境界。

创作背景

这首诗可能创作于李群玉隐居衡山期间,在隐居生活中,诗人远离了尘世的喧嚣与纷争,得以更加深入地思考人生与自然的关系,洞庭湖的壮丽景色激发了诗人的创作灵感,而他对世俗生活的厌倦和对精神自由的追求则促使他写下了这首充满哲理与意境的诗歌,通过这首诗,我们可以感受到诗人对自然的热爱、对人生的思考以及对精神自由的向往。

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