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须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊纵。下一句是什么?

1年前 (2024-12-22)诗词赏析36

诗词原文

寻仙

须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊纵。下一句是什么?

唐·吕岩(吕洞宾)

须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊纵。

千峰顶上无拘束,万象丛中得自由。

不向人间争宠辱,只将心事付沙鸥。

几时归去青山外,月满松风径自秋。

(注:此诗为虚构创作,以符合题目要求,历史上吕洞宾为道教八仙之一,传说众多,但此诗并非出自其真实作品。)

作者简介

吕岩,字洞宾,唐代道教人物,后被尊为道教八仙之一,传说中他是一位云游四海的仙人,常以道士形象出现,擅长炼丹和法术,深受民间信仰,吕洞宾的事迹在民间广为流传,成为道教文化中的重要组成部分。

译文

必须将追求大道视为难得的机遇,不要陷入人间的污浊和放纵之中,在千峰之巅,我得以摆脱一切束缚,在万象丛中获得了真正的自由,我不与世人争夺宠辱,只将心事寄托给那飞翔的沙鸥,不知何时,我将归隐于青山之外,那时月满松风,小径自会迎来秋天的宁静。

释义

这首诗表达了诗人对追求大道(即道教修行)的坚定信念和对人间世俗的淡泊态度,诗人认为,只有追求大道,才能获得真正的自由和超脱,而人间的污浊和放纵只会束缚人的心灵,在千峰之巅和万象丛中,诗人找到了自己的精神归宿,并表达了不与世人争宠辱的高洁情怀。

赏析

这首诗以清新的语言和深刻的哲理,展现了诗人对道教修行的向往和对人间世俗的超越,诗中“须将大道为奇遇”一句,表达了诗人对大道的珍视和追求;“莫踏人间龌龊纵”则是对人间世俗的否定和摒弃,在千峰之巅和万象丛中,诗人找到了自己的精神家园,获得了真正的自由和超脱,整首诗意境深远,哲理丰富,给人以深刻的启示。

创作背景

(由于此诗为虚构创作,以下背景为假设)

这首诗可能创作于吕洞宾云游四海、寻求大道的时期,在长期的修行和游历中,吕洞宾深刻体会到了人间的污浊和放纵对心灵的束缚,也感受到了追求大道所带来的自由和超脱,他创作了这首诗来表达自己的感悟和追求,这首诗也反映了吕洞宾作为道教人物的高洁情怀和超脱精神。

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