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世议隘不容,道山归未得。的释义

1年前 (2024-12-23)诗词赏析42

诗词原文

山居

世议隘不容,道山归未得。的释义

唐·杜荀鹤

世议隘不容,道山归未得。

云藏巢鹤树,月照读书窗。

病里人相忆,闲中酒自香。

谁能枉高驾,林卧一相访。

作者简介

杜荀鹤(约846—904),字彦之,自号九华山人,晚唐诗人,池州石埭(今安徽石台)人,出身寒微,早年曾数次应进士试不第,后隐居九华山,过着“吟安一个字,捻断数茎须”的苦吟生活,他的诗多反映人民疾苦,揭露社会黑暗,风格质朴自然,语言清新流畅,在晚唐诗坛独树一帜,著有《唐风集》。

译文

世间的议论狭窄得无法容纳我,归隐山林的道路还未曾踏足。

云雾缭绕中藏着老鹤栖息的树木,月光皎洁地照耀着读书的窗棂。

在病中有人思念着我,闲暇时酒香四溢。

谁能屈尊驾临,到这林中与我相会呢?

释义

首联“世议隘不容,道山归未得”表达了诗人对世俗舆论的狭隘难以容忍,以及归隐山林的心愿尚未实现的无奈,颔联“云藏巢鹤树,月照读书窗”描绘了诗人隐居生活的宁静与雅致,鹤树、月窗,构成了一幅清幽的画面,颈联“病里人相忆,闲中酒自香”则表现了诗人在病中仍有人挂念,闲暇时自饮自酌的惬意,尾联“谁能枉高驾,林卧一相访”表达了诗人对知音的渴望,希望有人能屈尊来访,共话山林之乐。

赏析

这首诗是杜荀鹤隐居生活的真实写照,通过描绘自然景物和抒发个人情感,展现了诗人超然物外、淡泊名利的高洁情操,诗中“世议隘不容”一句,既是对当时社会风气的批判,也是诗人内心苦闷的流露,而“道山归未得”则表达了诗人对归隐生活的向往与无奈,颔联和颈联的景物描写,既是对隐居环境的赞美,也是诗人内心世界的反映,体现了诗人追求精神自由与心灵宁静的情怀,尾联则以期待知音的口吻,增添了诗歌的抒情色彩,使全诗在淡泊中不失温情。

创作背景

杜荀鹤一生仕途不顺,多次应进士试不第,晚年更是经历了唐末的动荡与战乱,在这样的背景下,他选择了隐居山林,过上了与世无争的生活,这首诗就是在这样的背景下创作的,它既是诗人对隐居生活的真实描绘,也是他对社会现实的深刻反思,通过这首诗,我们可以感受到杜荀鹤在逆境中坚守节操、追求精神自由的坚韧与执着。

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