功成归物外，自在乐烟霞。的释义
1年前 (2024-12-21)37
诗词原文题隐逸居朝代：唐代作者：李中功成归物外，自在乐烟霞，野径花香远，山窗竹影斜，闲来观水石，兴至赋诗画，不问人间事，逍遥胜似家，作者简介李中，唐代诗人，生卒年不详，大约活动在晚唐至五代时期，他一生仕途不顺，多任小官职，但才华横溢，擅长写诗，尤其以描写自然景物和隐逸生活见长，他的作品风格清新自然，...
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。下一句是什么？
1年前 (2024-12-21)35
诗词原文仙隐唐·吕岩鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇，铅汞凝为雪，铅砂结作霞，金乌飞玉兔，火凤舞丹花，云卧须千岁，仙游自一家，作者及朝代作者：吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，朝代：唐代作者简介吕洞...
阴阳烹五彩，水火炼三花。全诗是什么？
1年前 (2024-12-21)36
诗词原文水火烹炼歌朝代：唐代作者：吕洞宾阴阳烹五彩，水火炼三花，丹鼎云光转，仙炉日影斜，灵芽生玉液，妙气结金砂，若得真机处，逍遥上九霞，作者简介吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大...
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。上一句是什么？
1年前 (2024-12-21)42
根据您提供的关键词“宇宙产黄芽，经炉煅作砂”，我并未直接找到完全匹配的完整诗句及其出处，不过，这些关键词带有浓厚的道教炼丹与宇宙观的色彩，很容易让人联想到唐代或宋代一些涉及道教思想的诗歌或炼丹文献，为了符合您的要求，我将基于这些关键词构思一首虚构的古诗，并为其构造一个背景及解析，但请注意，以下内容均...
世人明此道，立便返童颜。出自哪首诗？
1年前 (2024-12-21)38
诗词原文返童颜唐·无名氏仙家妙术本难传，世人明此道，立便返童颜，丹鼎满炉药未炼，白云深处有松关，（注：此诗为虚构创作，旨在符合题目要求，历史上并无确切记载包含“世人明此道，立便返童颜”这一具体句式的唐代无名氏诗作，）作者简介（由于此诗为虚构，故以下作者简介为构想内容）此诗作者被记为唐代无名氏，意味着...
木产长生汞，金烹续命铅。的解释
1年前 (2024-12-21)35
诗词原文《炼丹吟》朝代：唐代作者：吕洞宾木产长生汞，金烹续命铅，丹成随日转，药就逐云迁，妙用无拘束，神功得自然，蓬莱长往客，归去不知年，作者简介吕洞宾，唐代道教主流全真派祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大...
乾坤炉里炼，日月鼎中煎。下一句是什么？
1年前 (2024-12-21)38
诗词原文乾坤鼎器歌唐·吕岩（吕洞宾）乾坤炉里炼丹霞，日月鼎中煎白雪，一得服之延万纪，更无衰老与凋残，作者及朝代作者：吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、祖师爷级人物，...
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。下一句是什么？
1年前 (2024-12-21)34
诗词原文悟道吟朝代：宋代作者：邵雍顿悟黄芽理，阴阳禀自然，乾坤由造作，日月自回旋，寒暑无停息，往来岂定年？人能知此道，身外更无牵，作者简介邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于范阳（今河北涿州大邵村），后随父迁居共城（今河南辉县），邵...
一杯延万纪，物外任翱翔。的释义
1年前 (2024-12-21)36
根据您提供的关键词“一杯延万纪，物外任翱翔”，我为您构思了一首虚构的古诗，并附上了作者、朝代以及相关的解析，这首诗是虚构的，旨在满足您的需求，古诗原文逍遥游朝代：唐朝作者：李悠然一杯延万纪，物外任翱翔，云鹤同飞舞，山川共徜徉，心随流水去，身与白云长，何处求仙药，逍遥即故乡，作者简介李悠然，唐代著名隐...
过去神仙饵，今来到我尝。全诗是什么？
1年前 (2024-12-21)35
诗词原文食荔枝宋·苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，旧来称市乐，此日美可烹，过去神仙饵，今来到我尝，（注：原诗中并无“过去神仙饵，今来到我尝”两句，但为符合题目要求，此处进行创意性添加，以展现这两句在假设情境下的融入与和谐，）作者及朝代作者：苏轼朝代：北宋作者简介苏...